传统信仰有契合得地方，北乌以前不是第一王朝的天下吗？根据我的研究那儿的人应该都信仰什么天之判官，是一个‘启’的什么，辉光救主的‘灯’信仰是如何跟‘启’契合的？”

多萝西在书页之上写出了自己的疑问，而不一会儿之后，更多贝芙丽的印刷体字迹显现在了《文海航志》上，为多萝西解释北乌非加与救主降世派之间的关系，她的解答让多萝西感到了一阵意外。

“谁说和天之判官的信仰契合了？第一王朝和天之判官那都是第二纪元时候的事情了，到现在为止亡了差不多七千多年了，中间整整隔着一整个第三纪，你还认为现在的北乌非加人有谁还记得天之判官和第一王朝的传统啊，都是一大堆埋在黄沙之下的亡魂与遗迹而已。

“我所指的北乌非加传统信仰，指的是另外一个名为真耀上主的信仰存在。”

“真耀上主，那又是什么？”看着贝芙丽的回应之中又出现了莫名其妙的神名，多萝西神色困惑的回应着写到，而贝芙丽也很快的回复写到。

“真耀上主，或是说真耀之主，这是在本纪元初几百年的时间里面，在北乌非加广泛流传的一种信仰，在这信仰之中，这位真耀上主乃是天上天下唯一至高之神，是拯救世间的光之辉源，一切之主宰，是北乌非加普遍信仰的一位神明，在本世纪之初的时候在北乌加具有强大的影响力，是当时不折不扣的凡俗宗教。

“当辉光教由主大陆传播到北乌非加时，由于辉光教强硬的传教套读，北乌的真耀上主信仰联合起来抵御辉光教的入侵，最终双方爆发了激烈的数场圣战。

“在圣战之中，辉光教虽然占据优势，但是也付出了极大的伤亡，为了减小付出的代价，辉光教采取了另外一种方法来在北乌传教，那便是将真耀上主信仰并入辉光教体系之中，让真耀上主与辉光救主重叠，向北乌人宣称真耀上主就是辉光救主，你们的神也是我们的神，并且陈诺真耀上主的原神职人员只要皈复辉光教会，可以保持原本的地位不变，他们仍然可以在北乌从事自己原本的神职工作，只不过