非凡物品都已经被她所清点完了，接下来清点的便是密传了。

在穆赫塔尔的藏品之中，多萝西发现了两本同样以古旧兽皮卷轴形成保存的密传，多萝西在展开第一份密传之后进行仔细的审视，发现这份密传名为《戒修要略》，是一本戒苦之途非凡者修习的要点汇总，在看了这份密传之后，多萝西对于戒苦之途这一非凡支途有了更为深入的认识。

在这份密传的记载之中，多萝西了解到戒苦之途的黑土阶名为受戒僧，白垩阶名为守戒修者，赤成阶名为持戒教长，黄金阶名为掌戒苦尊。这分别对应着戒守之途中，戒自，戒人，戒敌，戒国，的四个境界，也是将戒律由内而外，由自而他，由寡而众的一个过程。

和其他的一些非凡支途不一样，戒苦之途的非凡者有着额外的，磨砺自身心性的修行方式，在戒苦之途的非凡者还是黑土阶的受戒僧之时，便要选定自己的几条自己的戒律来进行苦修，这几条戒律的修行成果不仅关乎到了苦戒之途修习者的晋升仪式，也关乎到了修习者到了赤成阶的持戒教长之后，能够向敌人施加的戒律种类。

比如说在这本要略之上，就记载了两种戒律的修行方式，第一种名为克己勿伤之戒，第二种名为克惧勿避之戒。

克己勿伤之戒的修行，需要修行者在种种的考验之中做到克制自己不去伤害，是一种克制自身内心的伤害欲望，比如在面对蚊虫叮咬之时，面对毒蛇盘身之时，面对嘲讽挑衅之时，都能够克制自己的反击欲望与攻击欲望，即便承受伤害也不能反击，在长时间的心理与肉体的双重磨砺之下，达到能随意约束自己攻击欲望的地步，而在戒己之后，便能戒人，甚至戒敌。

也就是说这一戒律在修行完成之后，在赤成阶所表现出来的能力，便是恶心人的反伤戒律，而这一戒律能力再升级到了黄金阶，便成为了那更恶心的恶意戒律。

至于另外一种克惧勿避之戒修行起来也大同小异，就是通过去完成各种自虐且危险的修行，并在修行之中坚持下去不逃避，比如在雪山上衣着单薄的打坐，比如一饿