己的“前世”种种，而职士同样也有“来生”的，或许这种“来生”会永远不出现，或许“来生”很快因为职士犯错而降临。

因此，不管几率有多低，不管是否能掌握今生下世为善或为恶，往生总归是个机会，而一旦成为“阴物”并被消灭的话，这个机会就永远消失了，所以，品士、职士之流一般只消灭大恶阴物，总会留下一线生机给那些身不由已的阴物。

当然，若是自动成为“阴物”，就只能消灭掉。

魏贤在饭店时并没有发现郑舍桥的异常，毕竟郑舍桥也只是个拥有天赋品信的普通人，他也超过了踏入品修门槛的年龄，这一世是不可能成为品修的。但郑舍桥之后的跟踪就被魏贤发现了，能够看到魏贤的不是“六极秩序者”就是“将死之人”，9阶品士都只能感应到魏贤的存在。

郑舍桥即不是高阶品士也不是六极秩序职员，他看到了魏贤，意味着他就要死了，而对于这一点，郑舍桥是不知道的。他目前还是很兴奋的跟在耶，或者说是魏贤的后面，并琢磨着要采用什么手段对付魏贤，然后，“嘭”的一声，他被车撞飞了，他不仅看到了魏贤，还看到了另一个人。

另一个人自然是六极八部里“瘟部勾生死司”的职士，而万物万灵的死亡实际上也是经过多道手续的。

首先是死亡类型，正常的归“取人司”，非正常的归“枉死司”，死亡类型确定后提交给“生死勾押推勘司”的，这就是俗称的“生死薄”。此司指明郑舍桥会在何时何地何种死亡方式，由“勾生死司”出面，此司就是勾魂拘鬼。

完成这三道手续后，亡魂就进入了六极秩序位面，追取罪人照证司提供亡魂今世经历，转交善恶司做出善恶评定。亡魂若是不服善恶司的裁决，则提交于“词状司”，此司就是法院了，词状司再次判决后就没有上诉的机会啦！

然后就是“地狱司”接收了亡魂，根据判决书决定亡魂的下一世，若为畜就由“畜生司”接管，若为人，则由胎生司或卵生司接手。胎生为男，卵生为女，然后是“注生贵贱司”，此司决